e-LEARNING

TEMBANG Tembang iki klebu golongane basa kang pinathok, kaiket ing wewaton warna-warna, yaiku: – cacahing gatra saben sapadane (guru gatra), – guru wilangan yaiku cacahing wanda saben sagatra, – guru lagu (dhong-dhing) yaiku tibaning swara ing saben pungkasaning gatra. Tembang Jawa iku lumrahe kapilah dadi 3 golongan, yaiku : tembang Alit (Macapat), tembang Tengahan lan tembang Gedhe. Tembang Macapat Tembang macapat yaiku tembang kang nganggo wewaton (guru) mangkene : a. Guru gatra b. Guru wilangan c. Guru lagu unen-unen ing tembang iku diarani cakepan. Cacahe tembang Macapat ana 11 iji : 1. Pucung : 4 gatra (12u, 6u, 8i, 12a) 2. Maskumambang : 4 gatra (12i, 6a, 8i, 8a) 3. Gambuh : 5 gatra (7u, 10u, 12i, 8u,8o) 4. Megatruh : 5 gatra (12u, 8i, 8u, 8i, 8o) 5. Mijil : 6 gatra (10i, 6o, 10e, 10i, 6i, 6u) 6. Kinanthi : 6 gatra (8u, 8i, 8a, 8i, 8a, 8i) 7. Durma : 7 gatra (12a, 7i, 6a, 7a, 8i, 5a, 7i) 8. Pangkur : 7 gatra (8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i) 9. Asmaradana : 7 gatra (8i, 8a, 8e, 8a,

Dahulu kala, jauh sebelum desa Gabus berdiri, ada seorang tokoh yang bernama Kyai Tunggul Pawenang. Dia memiliki seorang putri yang sangat cantik jelita bernama Nawangsih. Kecantikannya termasyur hingga ke seluruh pelosok negeri sehingga banyak pria yang ingin mempersuntingnya. Suatu malam, ketika Kyai Agung Pawenang sedang duduk santai di kursi beranda. Datanglah Nawangsih membawakan secangkir kopi untuk ayahnya. “Nduk, ada yang ingin bapak utarakan padamu,” kata Kyai Pawenang ketika menerima kopi dari putrinya. “Apa, Pak?” “Ini mengenai pinangan. Beberapa hari lalu penguasa Rujak Beling –sekarang nama Rujak Beling menjadi dusun Katan Lor– datang pada bapak dan menanyakan perihal dirimu. Dia bermaksud untuk meminangmu demi putranya, Joko Wahyu. Apakah kamu bersedia?” Nawangsih tidak langsung menjawab pertanyaan ayahnya. Ia malahan menunduk, berpikir. “Bapak tidak akan memaksamu. Itu tergantung keputusanmu karena kamu yang mau menikah.” “Iya, Bapak. Nanti akan Nawang pertimbangkan lagi

Zaman rumiyen, wonten sesepuh ingkang nduwe asma Mbah Banjeng ingkang ngagungani desa (desa mustaka) yakuwi Desa Katan. Saksampune sawetara mandhapan Mbah Banjeng seda. Ugi Mbah Banjeng seda, kasebat diperang dening pasukan ingkang asalipun saking tempuh Pekalongan. Kepala Desa Kabupaten Pati ngasta lomba yakuwi , “Ingkang saged ngusir penjajah kesebat menawi raka badhe dipunparingi bebingah yatra, ugi badhe dipundhadosaaken menantu, sakingipun ugi menawi estri dipundhadosaken lare. Wonten kalih priyantun ingkang perlombaan menika, nyobi ngawon saking Penjajah Pekalongan kesebat yaiku “BRANJANG KAWAT “ ugi “BARGISO”. Piyambakipun sedaya ngalih sampun kedadosan ngusir penjajah saking kawasan kadipaten.  Ingkang yektos naming nelasi Senopati saking Pekalongan nembekaken BRANJANG KAWAT sampun nelasi Senopati saking perang kesebat. Ugi BRANJANG KAWAT mboten tampi kaliyan keputusan ingkang sampun dipunparingi dening Pangutus. Panglima saking kabupaten dipunbanding kaliyan Senopati, langkung

Asal Mulane Dukuh Sedayu Nalika jaman semono wonten wong kang namine Mpu Supo. Mpu Supo kuwi saged  damel aman opo wae ingkang sakti mandraguna. Mpu Supo didawuhi damel gaman  persis utawa sami gamane Kemaduan. Lan wonten ingkang namine Yuyu Rumpung  utawa Adi Pati Minakjinggo. Yuyu Rumpung utawa Adi Pati Minakjinggo kuwi  gadah gaman ingkang sakti, sing damel Mpu Gandreng. Gaman ingkang damele Mpu  gandreng kuwi saged kangge ing segoro kang ombo lan gede mboten nganti  kelep. Mpu Supo pengen damel gaman ingkang podo lan sakti kembar gamane Yuyu  Rumpung utawa Adi Pati Minakjinggo. Mpu Supo ggadah niatan ingkang elek  yaiku nyileh gaman saking Yuyu Rumpung, terus gaman mau dipalsuke, lan  palsuane kuwi sing diwenehke meleh  marang Yuyu Rumpung  utawa Adi Pati  Minakjinggo. Yuyu Rumpung utawi Adi Pati Minakjinggo kuwipengen jajal meleh gamane  mau,dijajal kangge nyebrang segoro,nanging Yuyu Rumpung kuwi malahan kelep  ing jeroning segoro.Yuyu Rumpung kaget lan ngerti yen gamane mau di i

Sedekah Bumi Dukuh Paras Desa Tanjunganom Assalammu’alaikum WR.WB. Dinten Kemis, tanggal 27 Agustus ing Dukuh Paras wonten pagelaran Kethoprak Siswo Budoyo ingkang ngemot carito “Rujak Beling”. Pagelaran kethoprak punika kangge nguri- uri budoyo saha kangge pengetan sedekah bumi. Sedekah bumi dipunanakake kangge wujud roso syukur saha wujud ternuwun marang Gusti ingkang Maha Suci ingkang sampun maringi rahmat awujud panen ingkang kathah. Pagelaran kethoprak  dipungelar ngantos sedinten sedalu. Adicara kaping setunggal wonten kondangan/kajatan ing Punden. Lajeng dilanjutaken tontonan barongan. Adicara sesampunipun barongan, lajeng wonten pementasan tari-tarian saking lare didik TK. Sesampunipun pementasan tari, inggih punika pagelaran kethoprak ingkang dipunwiwiti pambuka saking Mbah Petengan.lajeng, carito pagelaran kethoprak nembe dipunwiwiti. Poro warga Dukuh Paras podho bebarengan tumuju ing pagelaran kethoprak. Kahananipun nalika iku rame sanget. Kathah bakul-bakul podho sadeyan ma

Cerkak Bahasa Jawa Budi Pekerti Hemat Pangkal Kaya Satiyang jaler ingkang dipunanggep paling irit ing setunggal keraton tertentu mireng prungon menawi enten satiyang jaler ingkang paling irit ing sedaya donya. Piyambakipun pun wicanten dhateng putrane.  "Kita sedaya pancen gesang irit sanget, nanging menawi kita sedaya sanguh langkung irit malih, kita sedaya bokmenawi sanguh gesang tanpa medhalake biaya menapaa ugi. Sasaenipun kita sedaya sinau uga nyagedaken pitedah saking kegesangan ekonomi tiyang ingkang paling irit ing donya." Putrane setuju, uga kekalihipun ngengkenaken menawi sang Putra badhe kesah uga bermohon kajengipun tiyang ingkang paling ahli lebet elmi ekonomi niki sanguh ngalenggahanipun dados murid. Sampun ngrupikaken tradisi menawi tiyang ingkang mertamu uga ngajeng-ajeng konjuk sinau, mbekta sekedhik bebingah konjuk mempererat hubungan, mila sang bapak ngengkenaken putranya konjuk mendhet koin kaliyan aos paling alit, uga tumbas selembar dlacang saking jenis

Riyen kala, tebih sadereng dhusun Gabus ngadeg, enten satiyang tokoh ingkang nduwe nami Kyai Tunggul Pawenang. piyambakipun nggadhahi satiyang putri ingkang elok sanget jelita nduwe nami Nawangsih. kelokanipun termasyur ngantos datheng sedaya pelosok negeri dadosipun kathah jaler ingkang kersa nyundhukipun.  Prakawis dalu, nalika Kyai Agung Pawenang saweg lenggah ngeca-eca ing kursi nyamang. dathenga Nawangsih mbektakaken sacangkir kopi konjuk bapakipun.  “Nduk, enten ingkang kersa bapak leraken ing sampeyan,” tembung Kyai Pawenang nalika nampi kopi saking putrinya.  “Menapa, pak?”  “Niki ngengingi jamben. Beberapa dinten lajeng panguwasa Rujak Beling –sakmenika nami Rujak Beling dados dusun Katan Lor– datheng ing bapak uga narosaken perihal badan sampeyan. piyambakipun nduwe pangangkah konjuk njambe sampeyan demi putranya, Joko Wahyu. napa sampeyan purun?”  Nawangsih mboten lajeng mangsul pitakenan bapakipun. piyambakipun nglinton menunduk, manah.  “Bapak mboten badhe meksa sampeyan.

Sadurunge desa sugihrejo digawe wonten sekawan dukuh yaiku dukuh popoh, kinjeng, singghan, lan pakis. Pas iku onten pertempuran antarane dukuh popoh lan desa gabus ing pertempuran iku gunakake keris. ing petempuran onten masalah cilik yakuwi salah paham lan salah sijine wong dipupoh. Akeh wong seng mati, salah sijine mbah guder. Jasad mbah guder dimakamke ing sekitar retek,sehingga ngasi saiki diparingi asma retek guder. Perkara jerik payah mbah guder ngasi saiki diparingi asma dukuh popoh. Seteruse keris sing digunakke ing pertempuran iku disinggahke ing omah mbah slamet. Mbah slamet iku wong wadon sing dianggep sesepuh paling apek. Nganti saiki keris iku teseh lan makam mbah slamet dimakamke ing omahe. Saingga akhire disebut dukoh pasinggahan. Ing perjalanan bali, sekelompok wong sing ngembunyekke keris dihadang wong elek. Wong iku gunakake cemeti. Omah pas iku digawe soko pring, sehingga wong sing ono ing jero omah nginjen. Seingga ngasi saiki disebut dukuh kinjeng. Sakwise masalah

Wonten dhusun gabus punika saben setaun sepisan ing wulan apet dipunwonten sedekah bumi.Sedekah bumi punika budaya ingkang kedah pun dilestarikaken, amargi sedekah bumi kalebet warisan budaya  saking leluhur. Kita ingkang dados generasi enom kedah jagi kalian kelestarikaken nipun mboten dipundut kalian negari sanes. Milanipun, kersanipun budaya kita mboten ical. budaya sedekah nika wonten kalih geh menika sedekah laut kalian sedekah bumi. Sedekah laut geh menika doa utawi bersyukur kalih allah SWT ingkang sampun maringi eiseki saking hasil laut kados to ulam, sarem. Menawi sedekah bumi geh menika doa utawi bersyukur kalih Allah SWT ingkang sampun maringi riseki saking hasil bumi kados to hasil tani geh menika wos,palawija.  Ingkang biasanipun ing dhusun gabus geh meniaka sedseakah bumi. ingkang disiapaken kangge acara sedekah bumi katah sanget. Ingkang kedah disiapaken geh menika gunungan, wayang kulit, tari-tarian, jajanan, busana jawi ingkang dipun agem ingkang derk arak-arakan. Ingk

Pengumuman Jawara Lomba Pidato Bahasa Jawa Bagi Guru SD, SMP, SMA/SMK Kabupaten Pati (Memperingati HARDIKNAS 2016) Dinas Pendidikan Kabupaten Pati 2-4 Maret 2016   Hari ke 1         Hari ke 2       Hari ke 3       Jawara